像他们这种高人解决争端地方法很有意思，想当初知焰仙子出手向钟็离权请教，落败之后知难而退。左游仙在终南山遇清风，也是以斗法为赌。击不中清风则放了梅振衣。这么做也有道理，如果没事就打个ฐ你死我活纠缠不清，那ว么天底下也没几个ฐ人能ม够修成仙道，在漫长的岁月里早就差ๆ不多死光了。
穿越前自幼修习内家功夫，二十岁那ว年借助五石散的帮助，突破五气朝元境界ศ。穿越后换了炉鼎。一切从头开始，幸遇孙思邈à，一年间又达五气朝元，至今日易筋洗髓已毕，又用了三年时间。
这是在洛阳南鲁公府地房中，只有主仆两ä人私下里密谈，梅毅答道：“少爷没说，我也不敢多问。但是最近少爷交往的都是神仙人物，也许是天机。”这一次来见梅孝朗，他也没有隐瞒，把梅振衣带着清风、明月回芜州，以及随后所生的一系列事情都原原本本说了一遍。
清风还没说话，明月一皱鼻子：“这个地方แ怎么一天之间被你弄的这么เ乱糟糟的？”
麻烦啊，真是麻烦，清风偏偏挑中了敬亭山。梅振衣施展“唤鬼神”法术，招唤不知在山中ณ何处的绿雪。只见周围绿树摇曳山风轻，眼前一花，一位身形妙曼地绿衣女子从山林中婷婷袅袅而来，走到近前浅浅施了一礼：“梅公子唤我，有何事？”
穿越到大唐之后，见到เ了种种神话传说中的人物，甚至拜了汉钟离为ฦ师，与后世的文学作品中ณ所见大异其趣。自从误以为ฦ钟离权在试探自己，无礼得罪了妙法门几位高人之后，梅振衣对神话传说就不刻意去附会了，老老实实的遇事做事。
集市上的其他人惊讶不已，从来还没见过有人这么玩的呢，指着几人交头接耳议论纷纷，说什么话的都有。梅振衣与梅毅只能ม装作没听见，而清风、明月就像真的没听见。清风似乎对梅毅刚ธ才的举动很感兴趣，一直在留意打量他。
清风却说：“我当年答应镇元子守此药田，这千年以来我与明月种植灵药无数，你们也取而用之ใ。现在镇元子去仙界ศ了，天地灵根也不在了，这片药田我也不必守了，想走自然可走。……药田是我开，灵药是我栽，与尔等何干？”
“你此刻助借那双护腕方แ能施展，往后也可借助那双护腕修炼，等到你摘下护腕也一样能够施ๅ展之时。便是如常境界了。……小子。你终于开口向我问道了，这便是师徒之缘。打算什么时候正式拜师呀？”左游仙的声音中有几分得意，说话俨然已๐是修行上师的口吻。
骨笃禄身披白袍，挥舞一杆白骨法杖，法杖顶端是个拳头大小的骷髅，凌空离地三丈多高在那里手舞足蹈唱着怪异的歌，就如抽风一般。他脚下三十多名萨满大巫排成一个向前伸出的半圆阵式，一齐挥舞法杖在扭动身体。
梅孝朗见积渊进帐赶紧ู赐座命人献茶。慰问辛苦之后先第一句话问地是军情：“积渊真人。突厥战备如何？”
如果真是那样，元珍的一切打算都汤了，梅孝朗定会决一死战毫不留情，局面再无回旋余地。听说左游仙把梅公子留在自己的营帐中，并未交给骨笃禄受虐待，看来事情还有一线转机，元珍赶紧ู找左游仙来商量。
迷仙散是哪来的？梅振衣身上有这种东西左游仙竟会不知道？说来话长——
梅振衣苦笑道：“左前辈，你自称天下左ุ道至尊，怎么เ莫名开口与我谈起佛法来了？”
左游仙非常难得的竖起大拇指：“行，你小子真行！你在谈杀伐之道，很难想像从你这个孩子口中说出来，你不会是个普通的修行人，如果将来有了大神通成就，不知你能干出什么样的大事情来。”
进城当然先吃饭，找个路人打听当地最好地酒楼ä在哪里？当地人都说是望湖楼。这座酒楼ä座落在城西一块小高地上，地基就与远处的城墙平齐，酒楼有上下两层，打开窗户，无论楼上楼ä下都可以看见城西外烟波浩é渺的彭泽湖，景致非常不错。这里是彭泽县最大的、最有名的也是饭菜最贵的酒楼。
姐妹俩闻言吃了一惊，抬头向前看去。就见两座小山间地谷道中央，有人搬了一块大石头放在那里，一个十三、四岁的少年，带着一脸坏坏地笑坐在石头上看着她俩。
梅振衣很干脆ะ的对左游仙说：“左ุ前辈，跟着你游玩很好，但我是个修行人，师父有过交代，用功不可间断，每到一处我都要找地方练功。”
不久ื后杜伏威看清了天下大势，在好友大唐南鲁王梅知岩的劝说下，率部ຖ降唐。杜伏威แ临去长安拜见唐皇李渊之前。曾对留守丹阳的辅公说：“我到长安，若加官进爵平安无事，你们可同去，否则地话，就不要放下刀枪，我此去，是为了大家探路。”
钟离权直摇头，没有伸手去接：“这不是你的钱。”
这“唤鬼神”不仅仅能够等着鬼神上门与他沟通，只要神识能ม感应。一施法术就可招唤附近的鬼神。这与明崇俨使用炼魂幡驱役鬼神不同，但也有类似之处。理论上来讲他也可以招唤鬼神听命，但鬼神接不接受他的招唤、招唤来了听不听命。那要看他的法力大小或者鬼神给不给他面子了。
钟离权仍然劝阻道：“就算你能ม见到太乙๗真人也没用，她和哪吒不一样，各人有各人地缘法。哪吒是太乙真人地衣钵传人，且当时已有脱胎换骨地境界ศ。所以太乙真人才能以法力护住元神不散，这小姑娘能行吗？太乙真人也帮不了她，真地没这个ฐ缘法。”
梅毅：“这不算什么，我已๐用御剑术全力动了